vendredi 19 juillet 2019

D'où venez-vous?

Je suis loin de mon bureau depuis une bonne partie de ce mois et il est donc difficile de s’asseoir et de publier une entrée de blog raisonnable. Cependant, grâce à l’occupant du dernier tweet du 1600 Pennsylvania Avenue, j’ai quelque chose à écrire.

Le fond est bien connu. L’occupant a décidé de faire ce qu’il faisait de mieux et a lancé un «Tweet» en disant à quatre femmes du Congrès, qui sont des «femmes de couleur», de «retourner à leur lieu d’origine». Comme on pouvait s’y attendre, cela a causé . "D'une part, vous avez des gens qui dénoncent l'occupant comme un" xénophobe raciste ", et d'autre part, ses partisans l'exhibent comme un exemple de la façon dont leur héros dit au monde la" vérité laide ".

Comme toujours, les humoristes ont beaucoup travaillé et les discussions sur les réseaux sociaux ont été passionnées. L'occupant du 1600 Pennsylvania Avenue a continué d'alimenter le feu en doublant son tweet. Alors qu'un bon nombre de personnes honnêtes s'énervent, je crois que l'occupant nous a rendu un service très important en nous demandant de nous demander ce qui fait le citoyen.

Commençons par l’évidence. Le tweet se voulait raciste car les déclarations racistes sont intrinsèquement provocantes. Les femmes en question étaient toutes des citoyens américains, trois des quatre étant nées aux États-Unis. L'autre facteur commun était le fait qu'ils n'étaient pas blancs. Le message était clair: ces quatre femmes non blanches n'étaient pas de «vraies» américaines, même si elles avaient un passeport américain. Les partisans de l’occupant se sont ensuite tournés vers la femme qui n’était pas née aux États-Unis, Ilhan Omar, une femme du Congrès du Michigan. Apparemment, Mme Omar, venue de Somalie aux États-Unis à l'âge de 10 ans, est «anti-américaine» parce qu'elle ne suit pas un récit sioniste connu selon laquelle les Israéliens de descendance européenne ont le droit «donné par Dieu» de prendre terres de personnes brunes. En ce qui concerne les partisans de l’occupant, Mme Omar a maintenant remplacé Oussama Ben Laden en tant que porte-parole de toutes les organisations terroristes. Toute personne rationnelle verrait que cela ne fait que rendre Mme Omar différente de ses concitoyennes et non pas «anti-américaine».

Lorsqu'on examine les événements entourant cette débâcle, la question clé que nous devons nous poser est la suivante: "Qu'est-ce qui fait exactement de quelqu'un un Américain" ou, en réalité, un citoyen de toute société? Est-ce l'ethnie ou la religion? Si vous prenez Israël comme exemple, la réponse serait la religion. Israël prétend officiellement être la «patrie» du peuple juif. Quand on pense à Israël, on suppose automatiquement que ses citoyens sont automatiquement juifs. Pourtant, dans le même temps, Israël a des citoyens «arabes», pour la plupart musulmans et contraires à ce que peut croire un Américain moyen: le chrétien. Les citoyens arabes d'Israël ont les mêmes droits que le juif moyen et ils font des choses comme servir dans l'armée israélienne (ce que ne font pas les juifs orthodoxes). Les citoyens arabes d’Israël sont-ils moins israéliens que les citoyens juifs?

À Singapour, où j'habite, nous avons une question similaire. Est-ce que Singapour est un peuple racial? Nos pères fondateurs ont été expulsés de la Fédération malaisienne parce que nous affirmions que nous ne voulions pas être malaisiens et concerner une race ou une religion particulière. Nous, citoyens de Singapour, avons donc une culture de base qui fait de nous un patch. travail de beaucoup de choses. Je suis un Chinois de souche travaillant avec un collègue parlant le malais sur un projet dans lequel je passe beaucoup de temps à Dossai (nourriture du sud de l'Inde). Je pense au fait que j'ai plusieurs expériences partagées, comme le service national et un amour pour diverses cuisines, qui me lient à Singapour et aux Singapouriens. Est-ce que cela me rend plus singapourien que quelqu'un comme mon propriétaire de restaurant, qui est ethniquement caucasien et qui n'a jamais servi un jour en uniforme mais parle «singlish» et jure en hokkien (avec un accent français) et discute du crémeux du durian. Pendant que je lutte pour payer mes factures, il dirige une entreprise relativement prospère qui emploie des Singapouriens autrement sans emploi - cela lui donnerait-il par exemple plus de prétention d'être Singapourien que moi?

J'ai essayé d'échapper à l'appartenance à un pays en particulier et de concentrer mon appartenance sur un peuple. Mes parents sont très sûrs d'être «Singapouriens d'ascendance chinoise». J'aime me considérer comme «Chinois», mais pas de Chine. Pour moi, Singapour est chez moi dans la mesure où je suis physiquement basé. Cependant, je considère que la diaspora chinoise des villes chinoises du monde occidental est également présente.

Bien que je parle cantonais comme de la merde, c’est la langue qui pendant de nombreuses années m’a donné le sentiment d’appartenir à un réseau plutôt cool (parler à votre chinois à emporter dans une langue autre que l’anglais assure que la nourriture est meilleure). Cela dit, un de mes clients a un jour demandé: «Es-tu sûr que Tang est chinois, il a plutôt l’air indien.» Il a raison de dire que j’ai ramassé des morceaux de hindi, ce qui donne aux gens l’impression que je parle la langue. Je ne peux toujours pas entendre parler de Hokkien, le dialecte majoritaire chinois de Singapour (je m'en sors à Singapour parce que tout le monde suppose alors que je suis Peranakan - ce qui est partiellement vrai également).

J'essaie encore de comprendre ce qui me rend, moi. Je suis évidemment chinois avec un passeport de Singapour mais culturellement britannique à bien des égards, mais en même temps émotionnellement indien, comme l'a souligné ce client particulier (apparemment, je suis le porte-parole de son bureau - le garçon chinois qui mange dossai avec son mains).

Si je cherche constamment à savoir qui je suis en tant qu'individu, je dois supposer que les pays font de même avec leurs identités nationales. À ce que j’ai besoin d’affirmer, j’ai exhorté les gens à se poser la question tous les jours. C’est seulement en posant cette question tous les jours que l’on parvient à quelque chose qu’ils aimeraient trouver la réponse.

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Maira Gall